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力争上游(新纪元运动中的人类潜能运动)

新纪元的陷阱》第十六章

张逸萍

 

 

 

 

中国激发心灵潜能权威陈安之问,「你想要成功?还是一定要成功?」[1]的确,古今中外难得有一个不想成功的人,有人想发财,有人想金榜提名,有人想娶得如玉美人。可是,世事却往往事与愿违,有人只好无奈于现实,也有人想尽办法,甚至不摘手段。新纪元中的人类潜能运动正是建立在这个「一定要成功」的心态上。

 

我我我,我我我

表面上看来,人类潜能运动似乎是鼓励一个人去力争上游,利用各种「科学方法」使自己百尺竿头,更进一步。诚然,在某程度上这是真的。但是,激发潜能的专家们会首先给你灌输成功人士所必须有的心理基础。第一,要有一个坚强的意志,立志一定要成功,绝对不容许失败,于是有志者事竟成。第二,要充满自尊(Self-esteem),要相信自己只要有决心,就会无所不能,自己心中的愿望(无论是什么)一定是自己能力所及的。第三,也要去懂得爱自己(Self-love),和无条件去接纳自己(Self-acceptance),然后一个人才会觉得自己配得到心中所想要的。换言之,在运用新纪元技术之前,必须要有一个自我中心的人生态度,觉得成功致富是生存的目的和意义,觉得自己是好的,能干的,无论做什么事都是对的,配得世界上的任何好处。

 

人本主义心理学

推动人类潜能运动的是人本主义心理学(Humanistic Psychology)。早在六十年代后期,马士卢(Abraham Maslow)研究成功人士怎样将表现提升至最高峰。他提出人有几个层次的基本需要﹕生理需要;安全感;归属感和爱;自信;最后就是「自我实现」(Self-Actualization)。在他的名著《迈向自我实现心理学》(Toward a Psychology of Being)中,对「自我实现」者的「颠峰经历」(peak experience)的描写显示他是讲及一个被灵异能力影响下的特殊创造性的一刻,因为他说﹕「是被动的,这样的"被动"有如东方哲学家,如老子,道家所讲的…不是自己所选择的意识…」,和「不是预期的自我发展[2](例如灵异能力),不用日常意识的」 [3],又说,「自我实现的人是住在一个灵异的世界之中」 [4]。在另一本书中,马士卢说,「理性主义者视颠峰经历为宗教事物」 [5],「在神秘经历或作颠峰经历之下可以感受到很多的启示」 [6],最后他也同意上帝应该被解释为「一切所有」,或者没有位格的存在物,[7]可见他也接受了泛神论。

 因为马士卢的早期著作都是写在新纪元运动刚刚开始的时候,所以书中并没有新纪元名词,也没有介绍新纪元技术。可是,经过二三十年的发展,人本主义心理学和新纪元运动的结合是有目共睹的。今天,他们的大本营是在美国加州的伊西林(Esalen),是专为研究发展人类潜能而设,常常开设各种讲座,题目有﹕「催眠术和创作」,「发现你的灵异能力」,「禅宗和艺术」,「直觉训练」,「回教密宗」(Sulfism),「正念冥想法」(Mindfulness Meditation),「蛇神瑜伽」(Kundalini Yoga),「梦的探索」,「气功治病」, 「回溯前生」,「犹太教密宗」(Kabbalah),「瑜伽密宗」(Tantra),「黄教」(Shamannism)等等[8]。今天的新纪元人物难得有一个未曾到过伊西林受训练的。

 利用新纪元技术协助成功不再是人本主义心理学的专利,已经漫延至其他学派。辅导心理学家戴亚(Wayne Dyer)在他的最新大作《实现你的终极状态》(Manifest Your Destiny)中讲及「古代…冥想艺术…可以实现我们的心愿。」他首先解释自信和自爱[9]是成功的心理基础,无条件的自我接纳,拒绝任何内疚,[10]他也提倡泛神论和「我就是神」的观念[11],然后介绍一种用咒语的,类似瑜伽冥想的方法,先让头脑空白,集中精神于第三眼(third eye)的位置,直到将之「打开」,将你的创造性想像力投射出去,于是心中愿望就会实现。[12]这是毫不隐晦,彻头彻尾的新纪元!

 肯大卫(Dave Hunt)指出「自我实现」就是东方瑜伽大师的「自我肯定」(Self-Realization),他奇怪为什么很多人都认不出来,而事实上,早有其他心理学家同意这个观察。 [13]「自我肯定」就是指一个人能够明白自己的神性。[14]这确实是印度大师的教导,而所用的技术也是东方的古代邪术,这可见于印度大师「育根南达」(Paramhansa Yogananda)在加州所创办的「自我肯定团契」(Self-Realization Fellowship ),虽然规模不及伊西林,但该组织在世界各地大城市开设瑜伽、冥想、前生、轮回等讲座,[15]帮助人达至「自我肯定」的理想。其门生亦创办了「安兰达自我肯定教会」(Ananda Church of Self-Realization),每周开设各种瑜伽,冥想等类的课程,而「自我肯定」和「自我实现」也同时成为新纪元人类[16]潜能运动的口号。

 

日常例子数不尽

似乎人类潜能运动最流行于商业训练。在美国,有专门发展人类潜能的组织,例如尔夏训练会(Erhard Seminar Training,简称EST),论坛(Forum),生命泉(Life Spring)等等。

 除了这些组织之外,现时很多商业训练课程,为了帮助人将表现带至颠峰状态,都会将「程度比较轻微」的新纪元技术,混合在正当的商业训练中。例如韦理(Dennis Waitley)的一套工商业管理训练的录音带课程,讲论成功人士需要有积极的人生观,责任感,有目标,有计划,不断的学习等等。虽然不能和圣经教训相比,总算不失体统。可是最后一个录音带却是一个潜意识录音带(Subliminal tape),用非常舒情的古典音乐,帮助松驰身心,清除杂念,然后自己的心愿,譬如「我要减肥」,「不再欠债」等录在音乐上面,闭上眼晴,不断重覆去听,据说听多了,心愿就会实现。[17]

 《美国新闻》(US News & World Report)报导,奥林匹克运动员现在也采用了类似的方法,使自己在运动场上的表现达至颠峰状态,「心理学家说这些人是在一个有似神志昏迷的自然状态中,精神集中于几件事物,而内在思想完全空白…」 [18],该文又评论说﹕「从前被视为灵异伏都教巫术(voodoo)…装备一个人的灵异能力…来自佛教禅宗的教导…新纪元的概念…。[19]

 潜能运动也被用在艺术创作上,举一个例,加州大学圣地古斯分校(UC Santa Cruz)的校外课程开设「不用心智的艺术」(Art of No Mind) ,课程简介如下﹕「…冥想[20]和默想的方法…带我们到一个"不用心智"的状态,影响我们的艺术作品…」,该课程的教师多年学禅,也曾教授禅宗冥想。这个校外课程是为在职人士进修而设,所开设的课程都是最新进和最需求的,可见这是一个趋势。

 美国一间初级大学的校外课程经常开设「催眠让你成功」(Hypnotizing Yourself for Success)班,课程简介如下﹕「催眠术是释放你更大[21]的智能的最安全和最快速的办法」。这个校外课程是为大众教育而设,每学期都受人欢迎。

 戴亚在他一本父母指南书中建议将观想和积极思想变成下一代的标准教育﹕「帮助你的孩子…想象自己成功…脑中的影像胜过千百个小时的练习」,[22]又说,「创作性的观想就是利用你的想象力去叫你心想事成」 [23]

 上边的例子并非罕有,只要稍为留意一下,你会觉得漫天烽火,遍地陷阱。更令人担心的是,有些基督教书借也引用了「自我肯定」、「自我实现」等名堂,在不知不觉中协助推动人类潜能运动的理想。

 

爱玛门无分东西

几年前中国教会领袖们都热烈讨论新纪元运动是否中国人的问题,教会是否需要在这一方面教导信徒。短短几年,大家都明白到答案是肯定的。其实利用秘术达到成功是古今中外的事,而人类潜能运动也已经在东南亚流行了。下面是两个明显的例子﹕

 陈安之在他的大作《超级成功学》中介绍了一套成功法宝。他也明白自信是基础,所以要「不断地告诉自己﹕"我喜欢我自己,我是最棒的"。」,要告诉自己,「 [24]Money is good! Money is Great! …I love money!」 [25],这样就可以增加决心和自信。在他的书中,大部分是讲到要有计划,跟下属沟通,分析问题,如何和顾客保持良好关系,虽然是商场手法,却很正派,但是他所介绍的最有效的成功方法,原来是老美的新纪元技术。他说,「心理学最伟大的发现之一,就是可以借自己不断地想像,而成为自己理想中的人物…建立一个所谓"梦想版"…为自己的目标,找一张适当的图片剪下来,贴在梦想版上持续地看…有时候刚贴上梦想版,竟有人把我想要的梦想送给我。」「影响潜意识最重要的关键,就是反覆的次数…潜意识录音带…一天听[26]十个小时,十一个小时…连睡觉的时候都听…改变潜意识最快的方法…就是运用催眠术…当你戴上潜能开发机的时候…它可以运用声音,还有灯光不断地闪烁,让你自己的头脑进入一个所谓α波的状态…之后我发现陆续有非常多的生意,都是顾客主动来找我…我几乎没有主动开发过任何顾客…。[27]

 台大毕业,获得法学博士,现在是教授,法律顾问和作家的邱彰女士,在她的《人生EQ解秘》一书中,将爬到公司顶层的秘密告诉职业妇女们。除了指导她们怎样和上司下属相处,怎样避免性骚扰之外,她也转述林云大师所教的密宗「成功法」﹕先想像万籁俱静,心如止水;然后想像丹田往上升,颜色变化,透视身体内脏,观想自己的前生,再观想佛光回照;之后发一个愿,上一个香。[28]妇女出外做事常常觉得自己受人欺负,所以她在书中也有一个「妨小人」的绝招﹕「拿三根活公鸡脖子上拔下的鸡毛,在中午十一点至一点间,泡在雄黄酒里两个钟头,之后,拿出来向四方甩干,同时观想小人及骚扰,都慢慢离你远去。[29]

 用邪术手段达至成功,不是二十世纪西方科学的新发现。爱玛门无分东西。

 

有衣有食当知足

常常有人会提出疑问,「基督教教会应否只强调人的限制而贬抑人的潜能呢?」「人类难道没有潜能吗?」。笔者在「神秘刺激」一文已经讨论过,根据圣经,人类没有超自然能力(譬如超感知觉),至于正常能力(譬如体育才能),如果是百倍于常人的话,也大有可能来自外界的,但是怎样区分呢?我想这个答案很简单﹕如果是从正途发展的,就是人自己的,如果是用新纪元技术发展的,就不是自己的。例如,一个人天天在运动场上练习跳高,他能够跳多高,都是他自己的;但是如果这个人天天用冥想、观想、积极思想等办法帮助自己跳高,那么,他的跳高成积就是借着灵界而来。 

需要知道,人类潜能运动不单是发展人本身的潜能,最终所发挥的是灵界协助下的颠峰经历。就是说,当一个人尽了自己的力量后,再要冲破自己的限制的话,只好利用魔鬼。如果单是鼓吹一个积极的和进取的人生态度,那是无可厚非,教会没有理由去反对。

 圣经说,「…不肯作工,就不可吃饭」(帖后三10),又说﹕「手懒的要受贫穷;手勤的却要富足。」(箴十4)所以,圣经并没有叫我们有一个消极的人生态度,但是基督徒的人生目标是否在乎在这一个物质的世界中力争上游呢?圣经对财利有一个更高的标准﹕「敬虔加上知足的心便是大利…只要有衣有食,就当知足。」(提前六6-8)清清楚楚,「成功致富」不是基督徒应该有的人生目标。

 弟兄姐妹们,你以为只要努力争取,就一定可以成功吗?经验告诉我们——不见得。最富有的所罗门王曾经说,「若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力,若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。」(诗一二七1)基督徒今生的成就是神所赐的,神在每一个人身上有不同的计划,如果硬要不摘手段,运用新纪元技巧达到成功的话,只会中了魔鬼的圈套,利用魔鬼比利用黑社会更可怕,后果不堪设想。正如圣经中所讲的,「但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗…贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。」(提前六9-10)

 

           

 

 

 



[1]陈安之,《超级成功学》 (台北﹕平氏出版有限公司, 1996 ), p.53. [2]Abraham Maslow, Toward a Psychology of Being (New York, NY: Van Nostrand Reinhold Company,1968),p.86. [3]Ibid.,p.197. [4]Ibid.,p.212. [5]Abraham Maslow, Religions,Values,and Peak-Experiences (New York, NY:Penguin Books,1994),p.59. [6]Ibid.,p.75. [7]Ibid.,p.45. [8]取自Esalen网版( internet address:http://www.esalen.org/ns2.01 ), 1997年十一月二十日所公布的讲座。[9]Wayne Dyer, Manifest Your Destiny (New York, NY: Harper Collins, 1997),cover jacket. [10]Ibid.,p.74-80. [11]Ibid.,p.22,92,99等等. [12]Ibid.,p.111-129. [13]Dave Hunt, The New Spirituality (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 1988),p.135. [14]Walter Martin, The New Age Cult (Minneapolis, Minnesota: Bethany House Publishers, 1989), p.133-134. [15]取自Self-Realization Fellowship (internet address:http://www.yoganandasrf.org/index.html) December 11,1997所公告的讲座。[16]根据Ananada Church of Self-Realization (2171 El Camino,Palo Alto, CA)的广告传单。[17]Dennis Waitley, Seeds of Creatness (Chicago, IL: Nightingale-Conant Co.)录音带。[18]William F. Allman, "The Mental Edge," US News & World Report , August 3, 1992, p.53. [19]Ibid.,p.50-52. [20]UC Santa Cruz extension course catalogue, Spring 95, p.9,course# EDP944M36. [21]De Anza College Community Services, course catalogue (Impact), Spring & Summer 1992, p.41, course# CMED242.95S. [22]Wayne Dyer, What Do You Really Want For Your Children? (New York: Avon Books, 1985), p.71. [23]Ibid.,281. [24]陈安之,《超级成功学》 , p.321. [25]Ibid.p.319. [26]Ibid.,p.37-39. [27]Ibid.p.42-46. [28]邱彰,《人生EQ解秘》 (台北﹕大村文化出版事业有限公司, 1996 ), p.24-26. [29]Ibid.,p.130.

 

 

 

 

 

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