心理学绝对不是「上帝的『普通启示』」
张逸萍
前一阵，我和几个人在《时代论坛》辩论。已退休的香港中文大学催眠术教授，陈天祥博士，在一篇文章里，力捧心理学为「上帝的『普通启示』（General
Revelation）」[1]。他还有两个朋友：余创豪、黄国栋，也作殊死战，屡次争论心理学应该是「上帝的普通启示」。[2]
事实上，今天还有很多其他基督徒心理学家，甚至一般信徒，都误以为心理学是上帝的普通启示。
错误的来源
为什么这些人会联想到心理学是「上帝的普通启示」呢？原来这不是他们发明的。
这是一位著名的美国基督徒心理学家柯联思（Gary
Collins）所发明的。他说：「基督徒假设神透过两种方法向人启示真理，神学家称呼这两种方法为"一般启示"和"特殊启示"。一般启示有时也叫做自然启示，是指那些神透过自然科学或者历史而启示的真理，而人可以透过观察、实证的研究、逻辑的推论、直觉、感觉、对传统的研究，或者圣经以外其它任何知识所能了解的真理。」[3]
真是冠冕堂皇！
普通启示的意思
但是让我们来看看一些参考书，看看普通启示是什么意思？
一本非常流行的圣经字典：「特殊启示：（1）基督和 的工作（2）圣经……普通启示存在于圣经以外，在（1）大自然里（2）圣灵的工作里。」[4]
一本神学辞典：「启示的两方面——『普通启示』与『特殊启示』」「圣经教导说：神在自然界，在历中，在人良心里把自己启示给人……普通启示……人能凭神在自然界的启示认识神。」「普通启示，亦称一般启示」「特殊启示即如今成形在圣经中的。圣经确实是特殊启示之书……」[5]
一本可说是经典大作、非常受敬重的系统神学说：「上帝对人有双重的启示：在大自然里、人的意识里、和神对世界的照管里；另一个启示，体现于圣经，就是神的话。」前者叫普通启示，后者叫特殊启示。[6]
另一本比较新出版的、也是非常受敬重的系统神学：「人类从创造中得见神的存在、性格、道德律，叫做一般启示……特别启示指神的话……旧约……新约……」[7]
。
所以「普通启示」就是说人从自然界可见神的永能和神性；不是说所有人间学问都是普通启示。「特殊启示」却是圣经。
这也就是圣经所说的：「 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为 神已经给他们显明。自从造天地以来， 神的永能和 神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。」（罗一19-20）圣经还有类似的经文：「诸天述说 神的荣耀；穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。」（诗十九1-2）「然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。」（徒十四17）
心理学绝对不是上帝的普通启示
人若研究天文学或心理学，因而了解创造主存在，这人就得著了上帝的普通启示，但是天文学和心理学的本身，不是上帝的普通启示。
从来没有神学家说神学是上帝启示，也没有任何科学家说科学是上帝的普通启示，甚至非基督徒心理学家也不把心理学当作上帝启示，只有基督徒心理学家才会大言不惭地宣称心理学是上帝的普通启示！
在《时代论坛》辩论
的最后，陈天祥已经失踪，我请黄国栋和余创豪为大家证明心理学是上帝的普通启示，来自圣经中之神。[8]
我本来预期他们修改普通启示的定义，以辩解自己的宣称，但他们至少得说服人，心理学是来自圣经中之神呀！结果，他们马上安静下来。为什么？无法证明？诡辩不了？
邪灵启示？上帝启示？
还有一点，我们必须考虑，拙作《邪魔登讲台》指出：在新纪元运动中，通灵者（交鬼的人）让导灵（魔鬼）占领他们的身体，用他们的口发表言论。研究结果显示：大部分的新纪元通灵教导（魔鬼藉著交鬼者所发表的谈话）可以在世俗心理学中找到，超过半数可以在基督教心理学中找到！
若将心理学抬举为「上帝的普通启示」，可以说是厚著脸皮高攀；但是若称邪灵教导为上帝的普通启示，这不止是糊涂，简直是亵渎！
岂止混水摸鱼
当《时代论坛》辩论
接近尾声时，我的对手们已经从理智讨论，转为人身攻击，（在辩论中占下风的人，通常有如此表现。）举个例：黄国栋咒骂我「混水摸鱼」。[9]
《网上成语辞典》解释混水摸鱼为「乘混乱的时候从中捞取利益」[10]。我想，我可以把这句话还给黄国栋和他的朋友们，因为告诉教会，他们是传扬上帝的普通启示，事实上，却是一些人间的学问，才是真正的「混水摸鱼」！
不对，不对。。。如果抬举一些渗入了邪灵教导的人间学问为普通启示，「混水摸鱼」不是最好的形容。。。。。混水放毒？贩卖属灵的黑心食品？。。。。。
结论
无论如何，从误用「普通启示」神学名词一事，我们可窥见基督徒心理学们的一般信用。也请弟兄姐妹们小心，不要被「心理学是上帝的普通启示」这句话欺骗了。
[1] 陈天祥、罗丽雯，「心理学是末世大迷惑？」（上、下），《时代论坛》1130、1131期。[2] 黄国栋，「谁在误导信徒？回应张逸萍」，《时代论坛》。(http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=56514&Pid=6&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hkscs)；余创豪，「超乎寻常的宣称？再论新纪元与心理学」，《时代论坛》。(http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=56819&Pid=1&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hkscs)[3] Gary Collins著，邱清泰译，《心理学的重建》（台北：校园书房，1981），页102。[4] “Revelation,” Merrill C. Tenny, ed, The Zondervan Pictorial Bible Dictionary (Grand Rapids, MI: Regency Reference Library, 1967). [5] 「启示」「普通启示」「特殊启示」，赵中辉编著，《英汉神学名词辞典》（台北：基督教改革宗翻译社）。[6] Louis Berkhof, Systematic Theology (Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing Company, 1996), p. 36. [7] Wayne Grudem, Systematic Theology (Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 1994), p. 122-23. [8] 张逸萍，「超乎寻常的证据：《邪魔登讲台》（心理学和邪灵启示）」，《时代论坛》。（http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=56937&Pid=6&Version=0&Cid=150&Charset=big5_hk）[9] 黄国栋，「利益关系」，《时代论坛》。（http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/Feedback/ShowDetail.jsp?Fid=1&parent=56937&Charset=big5_hkscs&Pid=6&Version=0&Cid=150&Nid=56937&fIdx=6）[10] 网上成语辞典。（http://chengyu.itlearner.com/cy4/4705.html）
TO: http://blog.sina.com.cn/s/blog_a3d14daa01010d9t.html
分享於﹕http://blog.sina.com.cn/s/blog_c036712e0102vc81.html