不敢做啞巴狗

（刊登於《傳》2012年3-4月）

張逸萍

 

「主阿，請問有什麼吩咐？」 

這是我廿多年前的一次禱告。神很快讓弟兄姐妹在聊天時提醒我，當時團契中的粵語小組沒有組長。我心想，這是我做得來的事情，於是我向教會自動提出承擔該職位。想不到一年後，這個粵語小組發展為一個粵語聚會。 

第一次粵語主日崇拜那天，我高興的不得了，便再禱告：「主阿，請問有什麼吩咐？」 

 

神開我眼 

想不到神真有另外的吩咐。接著的兩三年，我遇見幾個身體上有邪靈的人。他們的問題，有比較嚴重，有比較輕微。以其中第一個的問題最典型、最嚴重、最恐怖。她家裏的人拜偶像不在話下，還有以行巫術為職業的，她經常看見已經死去的親友出現，又常受邪靈的各方騷擾。 

我當時候的教會對這樣的事情沒有經驗，大家手足無措。於是向一個對靈界戰爭非常有經驗的美國教會求助，他們有一隊專門在這方面事奉的人。我從他們身上學習了很多，他們也為我介紹了這方面的書籍。 

通常在基督教書店裏，有關邪靈附身和趕鬼之類的書籍，常和新紀元運動，甚至和評論異端邪教的書籍，放在同一個書架上，因為它們都有關聯。我自然地也閱讀了這幾類的書。之後發現一件事﹕當這些基督徒作者評論新紀元，他們都或多或少地講到心理學和新紀元的交搭。戴夫韓特（Dave Hunt） 等人的寫作就最明顯了，例如他說﹕「只有心理學是唯一的學科，把印度教、佛教和其他巫術的信念和做法，當作科學，而不是宗教。」[1]其他人不是沒有，通常是程度不同而已。例如比較少批評心理學的安克伯（John Ankerberg）等也說﹕「愈來愈多人視心理學為通往古代秘技術智慧最有效的橋梁。」[2] 

在這些基督徒評論新紀元書籍中，印象很深的是 Joseph Carr 的《Lucifer Connection》，其中有一章，以一個新紀元技術為開場白。作者形容「一個小組，帶領者邀請各人閉上眼晴、放鬆、想像自己到一個溫暖、舒適的地方……看見一個人影走過來……是你的導靈（spirit guide）……把它當耶穌。」然後作者詳細解釋，這是一個邪術。[3] 

同時，在這個過程中，我也曾向一位基督徒心理治療員求助。想不到，親眼看見她使用《Lucifer Connection》 所講的技術！我當時並不太清楚這個技術的名字。後來才知道它叫積極思想（Positive Thinking），其實是佛教的觀想（Visualization 或叫觀照）的現代化方式，而且這是一個非常普遍的技術，她不是唯一使用的人。我萬分詫異，怎麼一個基督徒使用新紀元邪術，還振振有詞地說，這是心理治療界研究出來的技術？ 

於是我開始醒覺，戴夫韓特等人對心理學的評論不是偏見，是認真的事實。 

新紀元運動不過是古代邪術、東方宗教。現在心理學和新紀元有一個很大的交搭，而今天的教會這樣歡迎心理學，那麼，豈不是說﹕印度教、佛教和其他巫術的信念和做法，就可以通過心理學的渠道跑到教會來？跑到講台上？進到信徒的心中？ 

 

開始研究 

回頭說，上面那個被鬼附的人，因為有美國教會靈界戰爭隊的幫助，就暫時安靜下來。後來我發現，那些被邪靈干擾的人，若非曾涉及偶像、卜占、交鬼等事，就是曾經參加過新紀元的組織。當時我在矽谷一間電腦公司工作，我有一個瑜伽高手同事，我發現他似乎頭腦混亂。於是我開始了解新紀元事物的危險，真的很危險。 

因為這樣的經歷，手上有一些新紀元資料，於是把它寫成三篇文章，送到中信去，之後中信請我在這方面繼續寫作，於是我開始了好幾年的研究工作，最後出版了《新紀元的陷阱》。 

我愈研究，愈研究看見新紀元運動根本就是古代邪術改裝的；同時，我也愈來愈肯定，心理學實在是新紀元運動進入社會，甚至進入教會的最佳橋梁。 

為什麼？首先，心理學一向以來，有很多非常接近東方宗教，接受冥想技術的學派，如容格派（Jungian Psychology）和人本主義心理學（Humanistic Psychology）。事實上，人本主義心理學在社會上就變成新紀元運動中的人類潛能運動，在學術界發展為超心理學（Transpersonal Psychology），這一派不但對冥想感興趣，而且公開交鬼。不但如此，其他不那麼明顯的學派，也難得不受污染。催眠冥想等技術，泛濫到處。 

當然，我們不能說整個心理學都該歸類為新紀元；但是，其他部分至少是無神、人本、唯物，而且建基在進化論上，所以心理學的基本前設是違反聖經的。 

我住在加州灣區，這裏有世界上數一數二的新紀元書店，所以在這裏找資料非常容易。我發現他們有一個書架，上邊寫著﹕「通靈教導」。〔在新紀元圈子，通靈者（靈媒）不像從前交鬼的人一樣躲在房間裏，他們是在大廷廣眾表演。至於那些有名氣的通靈者，當邪靈附身，使用他們的口講話時，旁邊的人將它錄音，搜集成書。這些書就擺在新紀元書店的「通靈教導」架上。〕 

當我寫《新紀元的陷阱》時，我心想，在這些書中找語錄最有用，因為假若是邪靈的言論，必定是新紀元，至少是錯的、壞的、不合聖經的，沒有基督徒能反駁。大家大概會預期邪魔們教導很多邪術秘方，事實上卻不是這樣。雖然牠們非常鼓勵人冥想，但冥想和秘術只是其中一小部分，牠們更著重教導新紀元人生哲理，其中很多不過是流行心理學，如自愛、自信、道德相對等。

有一次，讀到一隻叫拉撒列（Lazaris）的鬼所講的一段話，牠說﹕「這內心幼童（Child within）沒有獲得足夠的愛」，我們需要讓他（或她）獲得所需要的，否則，這孩子將「倔強地拒絕長大」。結果，有些人在他們的成年人生命中，「不斷將他人視作父母」，「很多人在他們的人際關係中，是尋求一個母親，不是妻子、愛人、或朋友。」[4] 我嚇了一跳！這不正是心理學們，包括教會裏有名望的基督徒心理學家所講的「不健全家庭傷害」！怎麼邪鬼和心理學家們「同聲同氣」？ 

我的結論是﹕心理學和新紀元界線難分！ 

 

認真寫作 

在美國教會中早有人高聲疾呼，反對心理學；我又讀到聖經輔導奠基人亞當斯（Jay Adams）的書，非常同意聖經輔導的立場。心裏惋惜，為什麼中國教會沒有人留意這事？沒有人有勇氣提出？ 

於是，心裏惦念著這事，覺得應該做一些事情，但不知道可以做什麼、如何入手。一天，發現安克伯的《真相系列》中有一本《自尊、心理學和康復運動的真相》，如獲至寶！突然明白，這是我可以開始的工作。於是辭掉工作，提早退休，將十五本《真相系列》，包括這一本，翻譯為中文。 

國際福音佈道神學院的院長楊摩西牧師看見此小書，喜歡至極。對我說﹕你要不要翻譯鮑慎夫婦（Martin and Deidre Bobgan） 的書？你願意的話，我為你出版。我們相量了一下，都同意翻譯其中一本，於是《心理學不合聖經》就出版了。 

我覺得這書筆法雖然簡明；但因為按心理學學派批判，較學術性。一般中國信徒比較需要的是對流行心理學各題目的批判，於是，又在楊牧師的鼓勵和支持之下，《心理學偏離真道》就寫成了。這書雖然得罪了很多人，但是著實指出「原生家庭傷害」「自愛、自尊、自信」等等理論不合聖經，已經落伍，而且是新紀元思想！ 

除了楊牧師之外，我在翻譯和寫作期間，也遇上一些同道人，其中有林慈信博士、李台鶯博士、鍾昇華博士等等。感謝神，同道人雖然少，但不是沒有。同時，我也開始了兩個網站﹕「中國基督徒需要批判心理學」（http://www.chinesechristiandiscernment.net/ ）和「華人聖經輔導網」（http://www.chinesebiblicalcounseling.net/）。 

當我忙於工作，我心想，假若同時修讀一些神學課程，一方面日子不會這樣單調，另一方面也充實自己，最後決定進修於三一神學院。最後，當我踏入選擇論文題目階段，我毫不猶豫，我要知道邪靈啟示和心理學有多少吻合。 

於是我讀了更多通靈書籍，把邪靈們的教導分類排列，然後再到世俗心理學和基督教心理學中去找找看。結果，我發現﹕大部分的新紀元通靈教導，可以在世俗心理學中找到，超過半數可以在基督教心理學中找到！ 

原來，「不健全家庭傷害」「潛意識和無意識」「男性能量和女性能量」「自愛/自尊/自信」「自主/自治」「道德相對」「同性戀」「靈魂伴侶」等流行心理學題目都是邪靈的教導！另外，很多心理學家支持典型新紀元思想，如「泛神論」和「輪迴」，「物質世界是一個幻覺」等等。至於各種冥想技術，如瑜 伽、禪座、催眠，還有其各種變化方式，邪靈、心理學家、包括基督徒心理學家，都大力教導和鼓勵，而且沒有什麼兩樣。 

一個這麼嚴重的事情，我又怎麼可能不向眾信徒發出警告呢？於是，我先將論文以英語寫成《Unholy Alliance》，然後再翻譯為中文的《邪魔登講台》。 

 

汪汪大叫

當我開始工作時，我的牧師請我到長老會去解釋，為什麼我不相信心理學！他大概以為心理學是基督教信仰的一部分。他不是唯一的人，有一位負責一個規模相當大的跨教會平信徒培訓的長老，當他聽說我不接受心理學之後，衝口而出的第一個反應是﹕「可以不信的嗎？」其他類似的反應很多，有人避免和我交談、有雜誌拒絕我的稿、甚至有人問﹕「你不怕被視為異端嗎？」 

經過這十多年的努力，我相信，至少一般信仰純正的信徒，即使從前以為我是瘋的，現在已經開始受到警惕，至少明白心理學不是基督教信仰的一部分，反之，它是一個外來的哲理，應該受到批判。 

因為從前一個禱告﹕「主阿，請問有什麼吩咐？」主讓我經歷這許多，我明白祂的吩咐了。所以，我絕對不敢做一隻「啞吧狗」（賽五十六10），只好汪汪大叫。 

 

 

 

 

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