「田哞/魚咖啡」和他的「福音派頂尖學者視頻」是主流改革宗嗎？ 

張逸萍

 

 

「Timmy/田哞/魚咖啡」的兩個自稱

 「Timmy/田哞/魚咖啡」在「曠野呼聲論壇」回答一則調查「你認同改革宗的神學嗎？」時說﹕「我持主流改革宗觀點」。[1]

 但是，當我細讀他博文，我發現他揭露了另一個面目﹕「我們從基要派走出來的基督徒……」[2]

我們是否被搞胡塗了？那麼，讓我們來分析，哪句話才誠實地反映他的真面目﹕

 

應算為自由神學/新正統，不能算為改革宗

 Timmy/田哞/魚咖啡有權相信他要相信的，但是，他的信仰並非福音派，也非改革宗教！為什麼我這樣講呢？

 

 （1）否認聖經是神的話，不是改革宗的觀點，反是新正統的！

「Timmy/田哞/魚咖啡」認為聖經不是神的話，只是從前的人與神相遇的記錄。

 請見﹕「Timmy/田哞/魚咖啡」否認聖經是神的話  。

 

 （2）反對十架贖罪救恩觀，是自由神學家的救恩觀，不是改革宗或者福音派的！

 「Timmy/田哞/魚咖啡」的救恩觀是﹕罪不是個人性的，是人類社會整體的；反叛神就是以為神是一個計較罪的的神，其實神已經赦免了你；所以要加盟基督，就可以活出一個合神的生活。再者，追求聖潔也是無意義的事情。

請見﹕「Timmy/田哞/魚咖啡」反對十架贖罪救恩  。

 我的結論是﹕「Timmy/田哞/魚咖啡」的神學思想，不能叫做改革宗，也不是福音派；應該算為自由神學/新正統。

 自由神學和新正是什麼？有什麼問題呢？為什麼應該被算為異端呢？請見《今天教會所面對的危險》第十九章「現代神學」和第二十二章「異端的定義和例子」。

 

什麼是主流改革宗？

 「Timmy/田哞/魚咖啡」常自稱自己是主流改革宗教。又常恥笑其他人為「教理派」，例如﹕「至于華人裏比較著名的王志勇、唐崇榮、林慈信、陳佐人、李建安等，都是比較極端的教條型。」[3]

 改革宗裏的確是有一些「派別」，請見一位學者的解釋：「深信五大唯獨所反映的改革宗真理和精神合乎聖經，合乎上帝的心意。……美國改革宗教會的概況，認為可以分為三大支流，一是注重教義純正的的“教理派”（Doctrinarism），二是注重生命敬虔的“敬虔派”（Pietism），三是注重文化改良的“文化派”（Culturalism）。當然，這三大注重在改革宗各個宗派中並不是彼此分離的，往往都是不同程度地融合在一起，但在實際運作過程中確實在改革宗內部不同宗派教會中也各有側重。」[4]

 請留意：

（1）這些是不同的「側重」，不是不同的信仰；

（2）沒有所謂「主流」改革宗。

 

 Timmy/田哞/魚咖啡為什麼要如此自稱？

 當「Timmy/田哞/魚咖啡」說自己的「主流改革宗」，他實在是指自己所自由神學/新正統的思想。

 他在土豆網上有很多視頻，到處宣傳為﹕「福音派頂尖學者視頻」和「改革宗主流觀點（非宗派主義）」。【讓我再加上﹕（3）改革宗是神學思想派系，不是「宗派主義」。】

 為什麼他要這樣做？無他，魚目混珠，欺騙那些不知底裏的人。大家必須額外的小心！！！

 幸好，陳鴿弟兄已經發出警告，請見﹕「揭發福音派頂尖學者魚咖啡的真相」[5] 。

 

請大家務必須謹慎，這是末世。

 

 

 

======================================  

请继续阅读有关文章﹕

「Timmy/田哞/魚咖啡」否认圣经是神的话

「Timmy/田哞/魚咖啡」反对十架赎罪救恩

和其他回应﹕回应「Timmy/田哞/魚咖啡」

 

 

 

回主頁