传书》「生活中的真真假假专栏

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2007年二月    谁喜欢地狱永刑?  异端、异教的教义大部分都避免地狱永刑

2007年六月    辨认异端的最佳准则——圣经以外另有权威

2007年八月    教会不要效法这个世界   历史上的教会不断地受到世俗思想影响

2007年十月    生有什么需要?   人本主义心理学理论,引至新纪元且不合圣经

2007年十二月   冥想——倒空脑袋   各种冥想技术的一贯模式

2008年二月    冥想——先甜头、后祸害   各种冥想技术都先给人一些甜头,然后祸害才跟著来到

2008年四月    释经大忌——早存成见   很多错误的圣经解释,都是因为我们受了世俗思想影响的结果  

2008年六月    继续比、继续气死   教导孩子凡事尽力、感恩、不是和其他人比较

2008年八月    神的爱是否无条件?   这个世俗心理学理论被很多基督徒误以为是圣经教导

2008年十月    何必挖疮疤?  世俗心理学最流行的理论、是找出曾受到的伤害,却不合圣经,又无益处

2008年十二月   「A」一个「B」   世俗心理学的常用比喻,叫父母失去管教孩子的勇气

2009年二月    必先爱己,才能爱人   「爱人如己不是叫你先爱自己

2009年四月   不要做一个「完美主义者?   虽然世俗人士不同意,但基督徒应该是完美主义者

2009月   安静和入静   灵修时的安静只是集中精神,不思乱想冥想中的入静是叫头脑没有活动

2009年八月    百忧解真能解忧 除了生理毛病人的罪也可以带来忧郁所以有其他办法可以帮助抑郁

2009年月  你是猫?还是狗?(恩典配得) 基督为我们有人因此认为自己有价值,有人却认定是神的恩典。

2009年十二月  我宣告。。。 有人宣告就能得著心愿中之物但这个道理不合常理,也不合圣经。

2010月    么才算是异端? 救恩观若有错,可算异端;若在圣经外另有权威,救恩观亦必然有错。

2010年六月    场空欢喜     感觉必须有事实为基础才有意,基督徒不必追求感觉,只要遵主话行,自然得著美好感觉

2010年八月    「自尊自信」有害无益   「自尊自信」不但不合圣经原则,而且最近研究也已经推翻了它。

2010月    你好叻!你好乖!     相信高自尊可以带来良好行为所以父母都极力称赞孩子但最近新研究显示经常称赞反有害

2010二月    聆听主声     神和我们讲话,是藉著圣经不是在读经时得到的特殊或神秘经历。

2011年二月    么时候说「不」     什么时候对别人说「不」?不是为了保护自己的权益是为了不得罪神

2011年四月    喜怒哀乐     喜怒哀乐有不同原因,基督徒需要节制,且需对付不良原因

2011年六月    存款、提款     婚姻理论存款、提款和圣经原则相比,显得不足

2011年八月    楚看见自己的祈祷    教会中有教导说,若要祷告蒙应允必须「看见」祈祷内容但这实在是「观想」

2011年十月    真我 vs 新人旧人   心理学和东方宗教的「真我假我」观念和圣经中的「新人旧人」大有不同。

 

 

 

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